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－ 湖南省社会科学院图书馆副研究馆员> 二○○二年四月十八日到二九日，应台中慈光寺住持惠空法师邀请，我参加了“第二届台湾当代佛教发展学术研讨会”。会前 ，到嘉义的香光尼众佛学院、高雄宏法寺...，台湾佛教的空前繁荣、浓郁的文化氛围给我们留下深刻的印象。 作为一名图书资料工作者，在参访过程中，我留意到，台湾不仅寺院多，佛教信徒多，佛学院多，出家众素质高，而且，佛教图书馆如雨后春笋，方兴未艾，...
文志平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23314740156.html
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2009年11月8日至12日，由四川省佛教协会主办的川·台佛教交流活动在什邡市罗汉寺、峨眉山市大佛禅院举办，四川省佛教协会会长永寿法师及该协会副秘书长以上40多位法师，同来自台湾的佛卫电视慈悲台总裁心田法师、台湾省佛教会理事长会光法师、财团法人净化社会文教基金会理事长净耀法师、台湾法鼓山慈善基金会果器法师、台湾中华佛教比丘尼协进会秘书长见引法师等30多位台湾佛教界朋友进行了友好交流...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/09051493880.html
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第三只眼看台湾佛教
王雷泉复旦大学哲学系
台湾佛教是中国佛教的重要组成部分，无人会表示疑义。台湾佛教经验是否适用于大陆？此话说不好，也实在太敏感。1998年10月下旬到11日上旬，笔者应台湾中华禅净协会会长惠空法师邀请，藉出席“两岸禅学研讨会”之机，对平时所思索的问题，有了更为亲切的认识。所谓“第三只眼”，指在政治、宗教与学术的三极格局...
王雷泉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404845578.html
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一、佛教传来以前的台湾宗教 （西纪二一九－一六六一） 台湾自从明末清初，才有历史记载，在此以前则缪无所知。因为原住民族，尚未脱离野蛮未开时代，不但未有文字，而且因种族繁杂，语言各异，群雄各据一方...七年的工夫，把他们传下来的口碑，作一个记录，经过有系统的工作加以整理以后，成为两大册子，其书名称为“台湾高山族系统新属之研究”，另一册称名“由原语台湾高山族传说集”。由这些研究，约略可知他们的出身地，...
李添春
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350544694.html
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四川大学宗教学研究所教授 二○○二年七月二十二日至八月七日，笔者应台湾中华禅净协会的邀请，赴台湾作当代宗教的田野考察。其间在惠空法师的精心安排下，赴高雄、台南、台中、嘉义、云林、彰化、南投、屏东、新竹、桃园 、台北、宜兰等地，参访台湾民间宗教的寺庙，亲身感受到宗教在台湾社会的影响力，这里略谈考察期间的一些见闻。 一 七月二十二日晚，中华禅净协会在台北文殊院举行欢迎晚宴，会后惠空...
张泽洪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23314340150.html
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当代台湾的佛学研究 蓝吉富 一、台湾佛学研究略史 当代台湾的佛学研究，主要奠基于下列三种研究人员： （一）日据时代中叶之后所逐渐出现的研究者 这些研究者的研究成果，主要发表在当时台湾最具代表性的佛学刊物《南瀛佛教》。由于时代思潮的影响，这些研究成果显然受到日本佛学研究风格的导引，而与二十世纪初期以来中国大陆传统的佛学研究风格不同。这些研究者，有留学日本的，也有在台湾受到日本人指导的。...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07284051835.html
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现代台湾宗教の诸相
陈梅卿
序论
一、 举出现代台湾社会的几个宗教现象，以人类学方法分析之。
二、 为何选择台湾为研究对象：
1、 台湾曾受过许多不同政权之统治，现在台湾人因全球化在外国急速建立台湾人社会。
2、 台湾宗教非一神教，受基督教影响较少，台湾的近代化是因日本殖民统治而起，但非欧洲基督教的殖民统治，这中间所产生的差异何在？
三、 ...
陈梅卿
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110991958.html
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2009年11月19日，为加深闽台两地佛教教育，福建省佛教协会教育访问团一行17人，在福建省佛教协会副会长兼秘书长本性法师的带领下，到台湾进行佛教僧伽教育友好交流。台北县佛教会理事长绍...宗教事务厅有关部门领导为顾问。在以后的一周行程中，访问团一行将与台湾一些知名佛教院校以及佛教研究所的有关人员就佛教教育相关课题进行交流与互动。
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佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/18272094219.html
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2007年9月，成功举行“恭迎慈航菩萨圣像回归祖庭暨海峡两岸和平与发展祈福大法会”，将慈航大师圣像迎回庆云寺祖庭，终于圆了大师生前的夙愿。
据了解，此次活动台湾海明禅寺开山主持悟明长老、台湾净觉僧伽大学校长静心长老、纽约金佛山法王寺开山主持妙峰法师以及澳门净土宗菩提禅院主持健钊法师等两岸四众弟子的墨宝漂洋过海，共同书写弥勒文化、慈航文化。
慈航法师为台湾首尊肉身菩萨，其弟子遍布台湾以及...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/16350288203.html
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郑和）可以佐证。这是民族信念和侨胞的精神寄托，虽 178 然身在异域，却崇奉他原有的信仰，其所以不为周围环境所同化的原故，亦在于此。 台湾在荷人占据的时候，为发展产业用以巩固他的根据地，曾奖励...我们的移住先民在那个时候还能在台湾建设我国式的寺庙，他们的奋斗精神实在值得敬佩！ 后来经过民族英雄郑成功率领健儿驱逐了荷人，汉人就大举移住台湾，那个时候是以承天府－即现在的台南市为中心向四周发展，...
卢嘉兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350344689.html